老子第五章・私訳「お任せするということ」
X用
正直に言います。
世界はあなた中心には回っていません。
でも、それは不幸なことじゃないです。
頑張れば必ず報われるわけでもない。
いい人だから守られる保証もない。
雨も風も、みんなに平等です。
だからこそ
「なんで自分だけ？」と苦しまなくていい。
任せるとは、諦めではありません。
やることをやったら、結果を握りしめないことです。
期待を詰め込みすぎると心は重くなります。
少し余白をつくるだけで、ちゃんと流れは通ります。
特別じゃなくていい。
真ん中に立てていれば、それで十分です。
肩の力を抜いた人から、
静かに流れに乗っていきます。
その流れに信頼して任せていけます。
お任せしていきます。
合掌
※人を育てているのは、環境ではありません。
自分自身の良心(仏性)に、どう向き合っているか、その態度です。
今日一日、自分の良心(仏性)に恥じないか。
その問いを胸に、静かに生きてまいりましょう
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老子第五章・私訳「お任せするということ」
ブログ用(朝の法話)
解説
🌌 老子 第五章の核心
原文：
「天地不仁、以萬物爲芻狗。
聖人不仁、以百姓爲芻狗。
天地之間、其猶槖籥乎。
虚而不屈、動而愈出。
多言數窮。不如守中。」
「天地不仁」って冷酷なの？
ここが一番誤解されるところ。
「不仁」は
冷たい・残酷というよりも、
えこひいきしない／感情で差をつけないというニュアンス。
天地（＝自然）は
人間も草も虫も、区別しない。
「芻狗（すうく）」＝ワラの犬。
昔は祭祀のときに大事にされるけど、
終わったら踏み捨てられる存在。
つまり老子はこう言う：
祭りの間だけありがたがられても、
終われば燃やされる。
そんな扱いを受けたくないなら、
勝手な期待をするな。
🫁 「槖籥（ふいご）」の比喩
天地の間は「ふいご」のようだ。
- 中は空（虚）
- でも尽きない
- 動けば動くほど出てくる
ここが超重要。
“空”だからこそ、無限に生み出せる。
詰め込まない。
固めない。
決めつけない。
空っぽであることが、創造の源。
🧘♂️ 「多言數窮。不如守中。」
これが第五章の締め。
多く語れば、理屈は尽きる。
中を守るにしかず。
あなたの訳の
「言葉で説明出来ない大いなる存在に対しては、黙って“お任せ”」
これはかなり道家的。
ただね、
「お任せ」は受け身というより、
偏らず、中央にいること。
怒りにも、執着にも、正義感にも振り切れない。
その“ど真ん中”にいる。
それが「守中」。
🪵 あなたの感想のところ
ワラは最後は燃やされて消滅する意味も含む
うん、これは象徴として成立してる。
でも老子はたぶん
「脅し」じゃない。
「感情にすがると燃えるよ」
という因果の説明。
天地は罰しない。
ただ、情にすがる者が勝手に苦しむ。
ここ、超ドライ。
✨ まとめて一つにするなら
老子第五章はこう言ってる：
世界はあなた中心にできていない。
だから世界を責めるな。
空でいろ。
中にいろ。
そうすれば尽きない。
法話
🌿 老子第五章 ― えこひいきしない天地 ―
天地は、人間にだけ都合よく働くものではありません。
善人だから守られる、悪人だから罰せられる――
そんな感情で世界は動いていないのです。
雨は、善人の家にも悪人の家にも同じように降ります。
風は、花にも雑草にも同じように吹きます。
天地は、万物を分け隔てしません。
だからこそ、
「自分だけは特別に愛されたい」
「自分の願いだけは叶えてほしい」
そう願う心が強すぎると、苦しみが生まれます。
老子はそれを
「万物を芻狗（わらの犬）とみなす」と言いました。
祭りの間は大切にされるわらの犬も、
終われば役目を終えて土に還る。
それは冷酷なのではなく、
自然の流れに過ぎません。
天地の間は、ふいごのようだとも言います。
中は空っぽ。
しかし、動けば尽きることなく風を送り出します。
空であるからこそ、生み出せる。
詰め込まないからこそ、尽きない。
私たちもまた、
怒りや執着や期待で心をいっぱいにするのではなく、
少し空けてみることです。
多くを語り、理屈を重ねれば重ねるほど、
かえって道は遠のきます。
だから老子は言います。
「守中」――中を守れ、と。
偏らないこと。
思い込みに振り切れないこと。
自分だけを特別扱いしないこと。
天地がそうであるように、
私たちもまた、静かに、分け隔てなく在る。
そのとき、
世界に任せる心が生まれます。
それは諦めではありません。
信頼です。
天地はえこひいきしない。
だからこそ、公平で、尽きることがない。
その真ん中に立つとき、
私たちもまた、穏やかでいられるのです。
合掌 🌿
※人を育てているのは、環境ではありません。
自分自身の良心(仏性)に、どう向き合っているか、その態度です。
今日一日、自分の良心(仏性)に恥じないか。
その問いを胸に、静かに生きてまいりましょう
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