「悪人正機 良心が許せばどんな状態でも安心は来る」
コノ世の色々なハンディを抱えながら、
困難な道を渡り、繰り返す輪廻転生（死後）や
物事へ心配する気持ちを乗り越えて、
冷静に物事を静観し、激昂すること無く、
自分に怪しい行動が無く、何事にも執着せずに、
その上で安心している人。
そういう人を私・釈尊は、最高の人間とします。
（原始仏典 ダンマパダ２６章－４１４）
この項を読みますと、二千五百年も前の人々も
前の人々もまさに、いろんなハンディを抱えながら、
険しい人生を歩き、生まれ変わりや死後の世界、霊や
見えないことを心配する・・・。このような生活を
送っていたのです。今の多くの人々とまったく変わ
りません。
そのもろもろの上でも、最終的には安心しながら生活
する人が最高の人だと、釈尊は示します。
何があろうとも、子どもがグレても、仕事がダメでも、
それでも自分を律し心から安心して生活をする人が、
この世の真の勝利者なのです。
自分ができる最高の努力を本当に尽くし切ったならば、
自分の良心が許せばどんな状態でも安心は来ます。
お金持ちでも、他人から幸せそうに見えましても、常に
心配しながら生活をする人が多いのです。
どんなダメな状態に自分が在りましても、すべてがこの世
だけでの状態なのです。無常、必ず過ぎて終わっていきます。
チベットの死者の書を読みましても、あの世で自分が死後の
状態を体験しますと、顧慮での苦しく、嫌な物事、理不尽、
災難・・・、そのすべてが意味と価値があったことを誰もが
理解します。
*まだまだ自分は頑張るべきだったのだ。
*あの時に素直に謝っておくべきだった。
*もっと感謝をしておけばよかった。
と、誰もが思うようです。
何とも言えない「申し訳なさ」に、泣く人が大半です。
自ら地獄に堕ちていく人は、まだまだ素直には泣けない
人なのです。心が素直に泣け、申し訳なかったと慚愧した
時が、天から許される時なのです。
人は無理やりに安心しようとしてもダメなのです。やはり、
自分の良心に背く点がありますと、安心することは不可能
なのです。
逆に言えば、どんなダメな状態に自分が在りましても、
し゛分の良心に対して一切の曇りが無い人は、心が安心します。
残りの人生を、本当の自分自身と(良心・仏性)と向き合って
生きましょう。この世にいる時にいる時に、本当の自分自身
と向き合い続けていた人は、この世でどんな状態であったとしても
安心して必ずお浄土に還っていかれることでしょう。
今日もより良く生きる智慧を与えて頂いて有難うございます。
皆さんの仕合せを心より念じております。
【柔訳 釈尊の言葉第一巻】著:谷川太一より一部抜粋転載
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日本人の道徳心
「生活心得②」
おいしいものを食べるのはいいし、
快適な着物を着るのもいいと思いますが、
これもやはり程度の問題で、
あまりそれを言うのは卑しいという発想は
必要だと思います。
また、グルメはいい、ワイン通もいい。
しかし、グルメぶったり、
ワイン通ぶったりすることは
卑しいことだという発想を、
どこかに持ったほうがいいのではないかと思います。
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